主啊！將父顯給我們看，我們就知足了。

『腓力對祂說，主啊！將父顯給我們看，我們就知足了。』(約翰福音十四：8)

我們對於奧秘的事情，總想弄個清楚。這是因為神給了我們一個好奇的心。好奇使得我們能夠追求並往前。當我們年紀還小的時候，父母師長總希望我們能好好的學習長大。學習長大的動力，來自於一顆好奇的心。人不好奇，就永遠是一個長不大的孩子。

屬靈的生命也是如此。剛信主得救的時候，充其量就是一個屬靈的嬰孩，還需要在屬靈的生命中逐漸長大，才可能成為一個成熟的信徒。生命的事，不是作作樣子就可以裝得出來，也不是模仿模仿就可以模仿得出來。生命的成長，在於我們的看見，看見以後，有相當的好奇，就進一步的能有更深的體會和長進。

亞伯拉罕之所以能從吾珥之地被呼召出來，雅各之所以能從“抓奪者”，而成為神的以色列，都是因為有著神的啟示。我們的神，極其願意將祂自己，啟示給願意看見的人。凡是看見了神的啟示和作為的人，接受並相信這些屬靈的豐富，就能在神聖的生命中長大。

聖經裡面對於神的啟示，可以說是非常的豐富並奧秘。沒有一個人可以完全說得清楚。所以在教會歷史中，曾經有過很多的爭論。許多人也因之喪失了寶貴的肉身生命，或者被放逐到遙遠的地方。這些都是因為人的有限，無法以頭腦中的邏輯，來領會屬靈的事。要領會屬靈的事，必須仰望我們裡面之神的靈。保羅弟兄在寫給哥林多教會的書信裡就說：『…除了神的靈，也沒有人知道神的事。』(哥林多前書二：11)

當主耶穌告訴門徒說：『我就是道路、實際、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。』又說：『你們若認識我，也就認識我的父；從今以後，你們認識祂，並且已經看見祂。』(約翰福音十四：6~7)這話字面上實在很難理解。門徒眼睛看見的是主耶穌，但祂卻說：『從今以後，你們認識祂，並且已經看見祂。』這是怎麼回事？我們的主耶穌，常在曠野中向天上的父神禱告，在這裡為甚麼說，“從今以後，你們認識祂，並且已經看見祂。”呢？腓力心裏產生了疑問，在一顆好奇的心裡對主說：『主啊！將父顯給我們看，我們就知足了。』這是一個愛神之人的正常反應。也許有人看見了道成肉身的救主，就已經很滿足了，但是當主進一步地啟示出父神的時候，腓力有一種屬靈的需要與好奇，希望能夠“看見父神”。我不知道，如果當初腓力沒有問這個問題，其他的門徒也都沒有這個屬靈的好奇，主會不會有進一步的對話和啟示？為了這個，我們得好好地謝謝腓力弟兄。

主耶穌對著腓力說：『腓力，我與你們同在這麼長久，你還不認識我麼？人看見了我，就是看見了父；你怎麼說，將父顯給我們看？』(約翰福音十四：9)主在這裡說的，就是看見了祂，就是看見了父。主耶穌和父神原是一。沒有道成肉身的耶穌基督，人的眼睛就看不見父神。所以約翰福音一章18節裡說：『從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子，將祂表明出來。』歌羅西書一章15節裡又說：『愛子是那不能看見之神的像，是首生的，在一切被造的以先。』

聖經裡的啟示，充滿了各樣屬靈的豐富。這些都是要我們能認識這位奧秘的神自己，使我們能在神聖的生命中長大。

我願意我的朋友都能信主，都能得到神的生命，也都能在這神聖的生命中長大並成熟。我為大家禱告。阿們！

─ 秉政

2014/6/29