『滾滾彤雲天邊浪，熒熒落陽空中影
疲羽乏音日將盡，倦鳥餘暉覓歸巢』
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2014年2月28日 星期五
2014年2月27日 星期四
鐵道鐵輪鐵車廂
『鐵道鐵輪鐵車廂，載動多少世間情
千萬無聲小故事，封言封影封囂塵』
冰冷的鐵打成的車廂，載動著許多的故事。
它是兒時父親遠行，提著行李進入的地方，
也是父親回家時，拿著大大小小玩具出來的地方。
長大以後，自己也需要進入同樣的車廂，來來回回地奔波，
用鐵道上滾動的鐵輪，聯繫著學習，聯繫著成長。
第一次踏上離家的車廂，心情忐忑，探索未知的旅程。
第一次進入返鄉的車廂，滿心歡愉，期待親情的滋潤。
後來軌道上奔馳的車廂，愈來愈流線，愈來愈快速。
它成了快速豪華的交通工具，縮短城市與城市之間的距離，
也沖淡了離家的忐忑和回家的歡愉。
軌道上急駛的列車，加快了我們來來回回的步調。
鐵道村裡停放的列車，有著說不盡的親情，友情和愛情。
它是一本不用文字記錄的書。
千千萬萬激動人心的故事情節，
都封存在小小的車廂裡，等待有心人的品嘗和回味。
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2014年2月26日 星期三
2014年2月25日 星期二
2014年2月24日 星期一
2014年2月23日 星期日
2014年2月22日 星期六
2014年2月21日 星期五
主就是那靈(哥林多後書三：17)─ (十九)
十九、
主受害之後，用許多確據，將自己活活的顯給使徒們看，四十天之久向他們顯現，講說神國的事。(使徒行傳一：3)然後囑附他們不要離開耶路撒冷，卻要等候父所應許的聖靈。那些人問主說：『你復興以色列國就在這個時候嗎？』主耶穌對他們說：『父憑著自己的權柄所定的時候或時期，不是你們可以知道的。但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷，猶太全地，撒瑪利亞，直到地極作我的見證人。』說了這話，祂就被一朵雲彩接上天去。有兩位身穿白衣的人告訴聚集的門徒說：『諸位加利利人哪！你們為甚麼站著望天？這離開你們被接升天的耶穌，你們見祂怎樣往天上去，祂還要怎樣來。』信主的基督徒天天活在地上，就等著這麼一刻。
門徒遵照主耶穌的囑咐，在禱告聲中迎來了五旬節。那一天，天上有響聲下來，好像一陣暴風颳過，充滿了整個屋子。這是神對於地上門徒禱告的確實回應。有舌頭如火燄一般，向他們顯現出來，分開落在他們各人身上。屋裡所有的人都被聖靈充滿，並且按著那靈所賜給的發表，用別種不同的語言說起話來。從天下各國來到這裡的人，都聽見門徒用聽眾各人的本地話講論，心中颇感疑惑，因為這些加利利人並沒有學過他們當地的方言，卻能講得出口。這顯然是聖靈能力的彰顯，確實講的是各地的方言，而不是一般“滴滴嘟嘟，搭搭搭搭”的喉音。
那時候，有人以譏誚的語氣說：『他們無非是被新酒灌滿了。』愚昧的人有愚蠢的反應，認為被新酒灌滿的人可以不經過學習就可以講出別國的話來。人總會想尋求神蹟，但是當神蹟真來到他們面前之時，他們又以輕浮的態度嘲之蔑之，想看更大的神蹟。主知道人的心，並不會把自己信託給這樣的人。(約翰福音二：23~25)基督徒不是靠著神蹟來堅固信心的。
彼得同十一位使徒站起來高聲說話，告訴眾人說：『這正是藉著先知約珥所說的“神說，在末後的日子，我要將我的靈澆灌在一切屬肉體的人身上。你們的兒女要說豫言，你們的青年人要見異象，你們的老年人要作異夢。在那些日子，我要將我的靈，澆灌在我的奴僕和婢女身上，他們就要說豫言…”』(使徒行傳二：16~17)這就是一般人所說的“聖靈澆灌”。有許多神的兒女都在追求這種“聖靈澆灌”的非凡經歷。但是從來沒有認識到說，這個聖靈澆灌的事情已經成就了，也就是已經“成了”。我們已經是在聖靈澆灌的情形中活在地上，不需要再苦苦地尋求了。
─ 待續
2014年2月20日 星期四
主就是那靈(哥林多後書三：17)─(十八)
十八、
“活在靈裡”是一個奧秘，但很容易實行，只要簡單地相信就好。兩千多年來的教會歷史，對於神就是靈這一件事，已經有了相當多的討論，累牘成堆的著作也叫人目不暇給。這些，都是兩千多年來許多聖徒的努力，為的就是要能領會聖經裡關於這件事的真理。但是真要領會這事，得直接從聖經裡面的啟示來看。離開了聖經的討論，價值不高。
聖經上的啟示說：『神是靈。』(約翰福音四：24)這是相當確實的話。施浸者約翰(不是寫約翰福音和啟示錄的使徒約翰，而是被希律王砍了頭的約翰)向著他的門徒和一個猶太人提到主耶穌說：『神所差來的，就說神的話，因為祂賜那靈是沒有限量的。』(約翰福音三：34)神的心意，就是要把“那靈”賜給我們，換句話說，神要把祂自己賜給我們。但是這種分賜，需要經過一個特別的過程，是神自己在祂裡面的計劃和定意。
首先祂必須在自己的名裏，差遣祂的獨生子(the only begotten
son)耶穌基督來到地上。這一位特別的人物，是“道成肉身”(The word became
flesh.)，是“那不能看見之神的像”，是“首生的，在一切被造的以先”(歌羅西書一：15)，是“神榮耀所發的光輝”，是“神本體的真像”(希伯來書一：3)。因此當門徒看見了耶穌基督，就看見了父神。兩千多年前，除了主耶穌之外，沒有其他的形像是神的真像。是靈的神，就住在主耶穌裡面，而祂就是神所差遣，從天上來的那一位。父與子是一，子與父是一，而那靈與父和子又是一。讀經的人把這些對於神的啟示用一個辭來表達─三一神(Triune God)。這是聖經中所啟示出來的奧秘真理，沒有人的頭腦可以全然領會。兩千多年來的神學討論，不乏激烈的辯論，血氣的衝突和劍拔弩張的荒唐鬥爭。今天也還是沒有一個人能夠定諸論調於一尊，只有神自己可以將這些啟示性的話語擺在聖經當中，叫你我稍能體會。我們如果能摸到一點邊，那絕對是神的恩典。
十六世紀從羅馬天主教系統中勇敢地走出來的路德馬丁曾警告神的子民不要憑推理來研討神聖三一的事：『我們該活在簡單裏，不該在這深邃廣大的海洋中冒險前進，爭辯這類問題。因這論題(三一)極難捉摸。一來因問題微妙，二來也因我們軟弱。因此盼望更巧妙的探求這些事，是完全愚昧且最為危險的。我們若能這樣作，就不需要聖經作指引，也不需要這位教師與 君王了。此外，那些忽略聖經，憑信自己腦力來研討這類問題的人，就成了神的教師，而不是祂的學生。…倘若理智在這裡攪擾你，產生問題如…，那麼，有兩位神嗎？答案是：只有一位神，也仍有父與子。這怎麼可能？要謙卑的回答：我不知道…。』《以上這一段，全部引自台灣福音書房所出版的“新約總論”第一冊第三篇信息。》
這一位救主在地上行走的時候，就是神自己的行走。當祂說話的時候，也就是神自己說話，但是我們也從聖經裡看見祂常常在曠野向天上的父禱告。對於主而言，祂完全超乎時間和空間的限制。祂是神自己，也是從神那裡來到地上的神子。這樣的一位，進入了耶路撒冷，被出賣，被捉拿，然後上了十字架。在那裡祂說：『成了！』(約翰福音十九：30)便低下頭，將靈交付了。當然隨後又有復活和昇天的見證叫許多人看見。這完全是父神在子裡的豫備，為要差遣那位保惠師，就是真理和實際的靈(約翰福音十四：26)，要把所有信主的人都帶進神國的實際裡。
─ 待續
2014年2月19日 星期三
2014年2月18日 星期二
2014年2月17日 星期一
主就是那靈(哥林多後書三：17) ─ (十七)
十七、
約翰福音第三章，記載了一件事。有一個法利賽人，名叫尼哥底母，是猶太人的官。這個人稱為法利賽人，肯定有很好的出身，對於舊約經典也必定是非常的熟悉。這個人夜裏來到主耶穌那裡去，問了一句當時看見了主在地上的作為，並且認真尋求神的人都會問的話：『拉比(就是老師)，我們知道你是從神那裏來作教師的，因為你所行的神蹟，若沒有神同在，無人能行。』人看見了神蹟，總是會心生敬畏，因為這代表人碰見了更高的存在和能力。尼哥底母看見了主在地上的作為，很想知道祂是誰？於是乎開口問了這一句話，希望能得到一個確實的答案。主耶穌回答說：『我實實在在的告訴你，人若不重生，就不能見神的國。』主的回答似乎並沒有直接的說出尼哥底母要的答案，但卻更進一步地啟示出人的需要。以色列人心裡所盼望的就是神的國。他們曾經有過大衛的國，但是這個國已經被亞述人和巴比倫人毀滅掉了。耶和華神曾經藉著舊約時期裏的先知，豫言一位要來的彌賽亞和復興的以色列國。這些先知書裡的應許，是愛神之以色列人的盼望。主的話啟示出一個不屬於地上的國，而是神的國。地上的國，由地上的君王掌權，神的國由神自己掌權。人若要看見神的國，必須要“重生”，就是再生一次。
主說的這句話，不是很容易懂。尼哥底母滿臉疑惑，他問主說：『人已經老了，如何能重生？豈能再進母腹生出來嗎？』尼哥底母和我們一樣，只能在人的領會裏，領會一丁點的事情。所有的人聽見主這般的回答，肯定也是滿臉疑惑，不知何解？主耶穌又回答說：『我實實在在的告訴你，人若不是從水和靈生的，就不能進神的國。從肉體生的，就是肉體；從那靈生的，就是靈。』基督徒之所以要受浸，就是要從水和靈生下來。我們一接受福音，相信了救主耶穌基督，並且受浸，是一個屬靈的生產過程。這是我們的“重生”，將我們帶進了神的國。
主耶穌提醒尼哥底母說：『我對你們說地上的事，你們尚且不信，若對你們說天上的事，你們如何能信？』我們因為碰見了主相信接受祂，藉著聖靈和水再生一次的事，是地上的事，還有一些“天上的事”必須被啟示出來。這些事唯有藉著重生才能看見並體會。主說：『除了從天降下仍舊在天的人子，沒有人升過天。』主從天降下，又升了天，唯有主自己，才能將天上的事啟示給我們活在地上的人。相信主絕對不是一件小事，或者是一件可有可無的事。不！信主可以叫我們進入神的國，並領會天上的事。
─ 待續
2014年2月16日 星期日
2014年2月15日 星期六
金袍虎身黑條紋
『金袍虎身黑條紋，夜深晃影穿樹林
輕踩千年老樹根，張耳露面展王威』
根據“國家地理雜誌”(National
Geographic)的一篇文章：(http://newswatch.nationalgeographic.com/2014/01/13 /three-thousand-wild-tigers/)，全世界的野生老虎只剩下大約3000隻左右。牠們被局限在一些逐漸縮小並分割成塊的保護區當中，沒有安全的通道可以互通往來，所以只能在一個單一的保護區內近親繁殖。據估計這些老虎的基因流(gene flow)缺少了大約47%~70%左右。這種情況會危害子代的健康狀況，是一個極為嚴重的問題。
圖片來源：
http://newswatch.nationalgeographic.com/files/2014/01/Sumatran-Tiger.jpg
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