因著看見“那星”，就極其歡樂

“And when they saw the star they rejoiced exceedingly with great joy.” (Matthew 2:10) 從東方來的幾位星象家，因著看見“那星”，到了耶路撒冷，尋找那位生為猶太人之王的救主。他們沒能找到，因為這位救主不在耶路撒冷出生，而是降生在伯利恆。他們聽了希律王的話，往伯利恆去，“那星”又出現了，在他們前頭領路，直領到那孩子那哩，就在上頭停住，他們看見“那星”，就極其歡樂。這是記載在聖經中，馬太福音第二章裏，一段奇妙的經歷。

如果我們在一個晴朗的晚上，開著車子上山，找一個遠離人群光害的地方，抬起頭來看看天空，就可以看見頭頂上方，舖陳著閃爍發光的眾星，猶如碩大精緻的黑絨布上，晶瑩剔透的鑽石。這些星辰編織成形態萬千的星座，也聚綴成宛如流淌於天際的星河。抬眼觀之，令人身輕氣爽，吐氣如綿。在這當下，你問自己，是那顆星，可以令你“極其歡樂”？可以 “Rejoice exceedingly with great joy.”？

在地上活著的時候，會有歡笑，會有喜樂，但是那一件事情，可以深深地抓住我們的心，讓我們不僅歡樂，而且乃是“以極大的喜樂來歡樂”？使徒馬太在他所寫的福音書裡，記載的那幾位從東方來的星象家，因著看見“那星”而“極其歡樂”，這顆星顯然不同凡響。天空上的星星何其眾多，但是這顆從雅各出來的星(民廿四：17)，令星象家們“極其歡樂”。那是一顆在千千萬萬數不窮盡的星海中，被星象家們認出來並看見的星。等這一顆星的出現，得等上個千把年。使徒馬太在這裡告訴我們，地上有一班人，等著主的“道成肉身”，是這樣的等法，我們今日在地上等待主的巴路西亞，也應該有相同的等待光景。

使徒約翰在他所寫的福音書裏，見證過一件事。有一次，主耶穌上耶路撒冷過逾越節(約二：23~25)，行了神蹟，許多人看見祂所行的神蹟，就信入了祂的名，但是主卻不將自己信託他們，因為祂知道萬人，也用不著誰見證人怎樣，因祂知道在人裡面的是什麼？承認這宇宙中有神的人，千千萬萬，數不清楚；在這些人中，因著看見神蹟而信入主名的人，也是許許多多，不可勝數，但祂不把自己信託這些群眾，是因為祂知道人裡面的光景。得著救恩，非常寶貝；得蒙稱許，令人愉快，但是主耶穌的信託，更是顯得尊貴。我們在主面前，得注意一件事，主願不願意把祂自己信託給我們？LSM的作法顯然不對，愛主的聖徒身受其害者，不免有一肚子的委曲和苦水，等著彼此傾倒。但是回敬LSM系統以激烈的言辭，或是聚在一起吐吐苦水，彼此安慰取暖，是不是就能得著主耶穌的信託，卻是大有疑問。主的行動，需要有一批人，懂得祂的心思，摸著祂的說話，祂才能往前。

近年來，與許多弟兄們接觸交通，大家都摸到互相接納與彼此相愛的事。總是我們裡面，因著主的光照，期盼著非拉鐵非，弟兄相愛的見證。這是一種非常聖別的渴慕。真正愛主，尋求主的聖徒，無不希望在教會中，有著這種弟兄相愛的光景。主的眼中，看著非拉鐵非，是一個教會，一個在非拉鐵非城裡聚集的教會，一個地方的教會。有了一個地方，一個地方的教會，主才能在其中行動並說話，因為主耶穌是在金燈臺中間說話並牧養。兩千多年前，主在人群中行動，祂醫病，趕鬼，呼召罪人；今天主耶穌在金燈臺中間行動，祂手握七星，呼召得勝者。沒了金燈臺的見證，如何有人子的行動？沒有人子手握七星的行動，又如何有得勝者的出現？我們如果真正關心主的行動和需要，真正關心神的子民在神面前的屬靈生命光景，怎麼能夠不擺出金燈臺的見證？金燈臺，不是這個會，不是那個會。金燈臺是一個地方，一個地方的教會和見證。她有座，有榦；有杯，球，和花；她是由一他連得的精金接連的錘打出來的；她上面還有七盞點着的火燈；她是完全為著主的。在神的眼中，祂只看見在一個地方，一個地方的教會。使徒約翰將他在靈中所看見的，完完整整地陳明出來，我們只能百分之百，不打折扣地領受，才能讓主有立場。立場這事，不是出於我們，而是出於主，出於主的眼睛。主只能把祂的見證，信託給一個地方，一個地方的教會。

LSM是一個組織，一個出版屬靈書報的出版社，不是一個教會，不是金燈臺。地上屬於神的教會，從來不應該屬於一個組織，而應該屬於主，讓聖靈有主權。屬於一個組織系統的聚集，被錯綜複雜的權力，和從聖徒口袋中收集而得的金山銀海套住，完完全全失去了見證的功能。若是引頸高呼：『我們是跟隨LSM的。』就把聖靈的主權廢掉了！這種可怕的宣告，出自於一位負責弟兄的口，羊群中的一隻羊，耳中聽得真確，內心不住地淌淚，主啊！祢的金燈臺在那裏？

從東方來的幾個星象家，因著看見“那星”就極其歡樂；我們則是因著看見，地上一個地方，一個地方的金燈臺，而“極其歡樂”。從這些地方教會中，要產生得勝者，為著祂的巴路西亞，阿們！

20091006 PCL