年初帶著家人在墾丁海邊的一家飯店吃早餐。那是一個明亮的早晨，陽光灑在湛藍的海水中，晃動著閃爍跳躍的光點，好像一顆顆晶瑩剔透的鑽石，陳列在細心地折疊過的藍色緞帶波浪中，等待著鑑賞家的眼睛。太陽距離地球有一億五千多公里之遙，從它表面上發射出來的炙熱光線，需要經過八分鐘左右的時間，才能抵達地球表面。這些太陽光，經過了折射和反射，把許許多多太陽的影像定格在大大小小的水滴上，這就成了炫麗愉悅的光采，向著神，向著人展現出一種絕世的風華。
許多人有了錢以後，也生養出昂貴的鑑賞能力和慾望。他們在國內國外走訪許多知名高級的寶石精品店，仔細地用放大鏡檢視各種寶石的紋理和光彩，把他們認為最有價值，最具展現魅力的標的物購買下來。當他們掏出信用卡交在店員的手上時，心裡充滿歡喜，因為從這一刻開始，這顆(或這串)寶貴的石頭，就屬於個人的收藏了。寶石的物理化學特性非常穩定，它不受潮，不氧化，肯定是千年萬年永不褪色的收藏品。富有的人家裡可能有個無堅不摧的保險櫃，或者也可以到一個具有一定規模的銀行，這些地方都有著由其厚無比的鋼板建造起來的保險室。向他們租一個保險櫃，然後小心翼翼地，將刷了卡以後捧握在手心上的寶石，放進保險箱裡。自此以後，這些寶石常常居住的地方，就是黑漆漆，不見光日的狹小斗室，由堅實厚重的保險裝備無情地守護著。從外面看來，這些寶石在富貴人家的手上，都失去了光采，因為它們都被黑暗監禁了。偶而遇到一些“特殊場合”，才有了一丁點的機會，在貴婦高貴挺立的頸子上，或者纖細優美的指頭上“放風”，短短暫暫地喘息出動人的光采。
太少有人的心中存在著一種智慧，認識真正珍貴的寶石是不能被監禁的，它不可能被任何人監禁，因為沒有人有能力來監禁它。湛藍海浪上頭的寶石你能監禁嗎？它的價值超過你手上任何信用卡的額度，不管是頂級，皇家級，御用級，宇宙級，(無所不用其極‧‧‧銀行裡的無限創意)等等，都不夠用。但只要是你或我，存著一個孩童的心，都可以無限量地暢飲這湛藍海浪之寶石的萬千風采。
飯店的落地窗帶進來的，不僅是整片耀眼的海，還有迎著風吹動，高聳椰子樹的樹影，和來來去去晃動的人影。這些在飯店外頭活動的人，看起來都比坐在飯店裡頭吃早餐的人更顯得朝氣篷勃。一月初的週三，是上班上學的日子。除了退休和出差開會的人以外，大家應該還是照著日常的生活作息，來回在職場和家裡奔走。能夠在早春的非上班時間，悠悠閒閒地坐在墾丁臨著海的飯店，吃上一口早餐的人並不太多。放眼望去，飯店裡的客人年紀偏高。大部分都是操忙了大半輩子之後，享受退休生活的人。退休的人身上總有點兒年紀，年紀加上豐富的人生閱歷，可以寫成一本厚厚的自傳。然而飯店裡的客人，看來並不快樂，他們大多沉默著低下頭來看著盤內的食物，一口接著一口地吃，把吃早餐當成早上起了床以後，必須要進行的功課。窗外的海，浪花上激情的寶石，早春的微風，風中飄動的樹影，一點兒也闖不進那逐漸老化並且失去了顏色的眼眸。
在我的右前方，有一對年紀更為老邁的夫婦，一同坐著吃早餐。也許兒女都忙著事業，或者是待在需要飛機才能連繫起來的遙遠國度，努力地經營他們自己的生活。這一對夫婦坐在一個靠窗的座位，也正努力地吞嚥著眼前的食物。老先生的背有點兒駝，在這個不算太寒冷的早晨，穿著一件淺灰色夾克，嘴裡緩慢地嚼動，然後又小心地吞嚥。這是個每天早上都得進行的儀式，把一段帶著海之味道的早晨消耗在煎蛋，培根和吐司麵包上。老太太則坐在先生的對面，她顯然已經提早完成了吃早餐的儀式，用她一雙沒有笑容的眼睛，沉默地望著餐桌旁一塊披著影子的地板，等著他吃完最後一口麵包，然後拿起餐巾紙來擦拭自己的嘴巴。
生命的活力顯現在年輕朋友的身上，生命的成熟，應該可以在年長的人身上看得見。無奈乎！我們經常在年老的人身上讀出無奈與灰白，這是一件令人害怕的事。我最害怕一生的歲月虛度，年老時只剩下空虛和無奈。人一生這樣的過法，無疑是一齣逃不開的悲劇。年少時輕擲歲月，年老時無語問蒼天，生命不應該只是這般悽慘無望的結局。
年歲的增長，不見得就是“身量”(stature)的增長。許多人是有個四、五十歲的個頭，但卻僅擁有一個七、八歲不成熟的心智。看看政客間，彼此的互相攻擊和爭名奪利，不就是很好的寫照嗎？許多事業成功的企業主，也是一般的光景。他們的嘴吹噓自己的成就，寫出自傳，寫出“成功術”，寫出無以名之的驕傲，卻少了那一份應有的成熟和“身量”。年輕人追求光鮮亮麗的外表，以熱情擁抱追求心怡的偶像之際，應該停下來思量思量，這樣作是否值得？畢竟在不太遠的將來，牙齒會鬆動，眼睛會老花，無情的皺紋會爬上原先細白鮮嫩的肌膚。許多媒體上的帥哥玉女，沒有一個能敵檔得了歲月的侵襲。再多的拉皮，再仔細精心地保養，總脫不掉“老”的咒詛。人的一生需要注意生命的成長，長出一種的身量，長出一種的成熟。
約翰福音第一章裡提到太初就有的“道”成了肉身，豐豐滿滿的有恩典，有實際(約翰福音一：1；14)。神的靈進入童女馬利亞的腹中，馬利亞還懷胎足月，生下了一個聖別的嬰孩，並按著天使的吩咐，將祂取名為“耶穌”。在滿了潔淨的日子裡，嬰孩耶穌按著摩西律法，，由父母親帶到聖殿去獻祭。他們獻上的，乃是一對斑鳩或兩隻雛鴿(路加福音二：21~22)，顯然約瑟的家境不是那麼富裕。我們的救主耶穌，就生在這麼一個不怎麼富裕的木匠家裡。
從襁褓中的嬰孩，要長成一個成熟的個體，需要經過孩童期，青少年期和成熟期的各個階段。我們主的成長，並沒有一個脫離自然律，令人吃驚的特別過程。祂的成長完全跟我們一樣。我們在成長過程中所經歷的各種滋味，主也嚐過，祂和我們沒有任何不同。希伯來書裡說：『兒女既同有血肉之體，祂也照樣親自有份於血肉之體，為要藉著死，廢除那掌死權的，就是魔鬼。』(希伯來書二：14)主如果沒有經過“血肉之體”的成長，就和我們不同。父神將祂的獨生子賜給我們的作法，就是讓主經過“血肉之體”的成長。主在祂的成長中能經歷和我們同樣的經歷，這是頂稀奇的一件事。但是聖經裡有關於主成長的詳細過程着墨不多，只有在路加福音第二章裡頭，給我們開了兩個小小的窗戶。這兩個小小的窗戶，是第四十節和第五十二節的兩處經文，其間又插入了一段主十二歲的時候到耶路撒冷去，坐在教師中間一面聽，一面問的記載。(路加福音二：41~51)照著人的想法來說，主既然是獨一的真神來到地上成為一個人，就沒有“問”的必要，因為祂是神穿上人的肉身，理應知曉所有的奧秘。這樣的一位救主來到了聖殿，應該開堂講課，解疑釋惑，為什麼還得左聽右問地，像一個什麼都不懂的孩子？的確，一個十二歲的孩子坐在教師中間聽聽問問，是一幅溫馨生動的圖畫，但是，祂是主啊！一個年僅十二歲的救主‧‧‧，太太奇妙了。
讀經就是這樣，常常有匪夷所思的內容深深觸動著我們的心和靈。神來成為一個人，仍然需要按著祂所定規的律來成長。神的創造藉著說出話來就行，但要長成一個成熟的個體，則需要按著神的律，在時間裡慢慢地成形。我們主的整個成長過程和我們完全一樣，或者說我們的成長和神來長成一個人完完全全是一樣的。這實在是太奧秘，太奇妙了！讚美神！
─待續
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