《2014年的第一道曙光》
『山稜峰現露曙光，彤雲飄彩迎新歲
大地一片春訊息，寒冬將逝鳥語香』
─ 光的兒女喜歡看見光，也喜歡活在光中，
願主耶穌祝福所有愛慕祂顯現的人。
圖片來源：
2013年12月31日 星期二
漫天蝶舞影紛紛
《漫天蝶舞影紛紛》
『飄飄綠蝶鼓翠羽，落繽紛紛展雙翅
風行雲飛映滾白，漫天群舞徜河濱』
─ 2014年，祝福所有朋友，人生的色彩如蝴蝶般地繽紛，姿態如蝴蝶般地優雅，平安喜樂充滿懷。
為大家禱告！
這是一張Iguazu river 的河邊照，可以從”National Geographic”網頁的照片集中尋得。
Iguazu river流經巴西和阿根廷的邊界。手持相機的慧眼，照下了這張群蝶漫天飛舞的景象。這批空中飛舞的嬌客，鼓動著綠色的翅膀，把蔚藍的天空點上翠綠的羽彩，偶而出現的金黃色羽翅，更是增添了這非凡的景致。
每當河水流得少，河床底的堅硬石塊便出現在藍天下河水旁。河床中一處一處的水潭，蘊藏著豐富的鹵鹽。一些特殊種類的蝴蝶(mainly of the Pieridae family)，知道要飛到這裡來汲取鹽分。它們把鹽水吸入體內，然後將水濾出，使濃縮的鹽留存在自身體內。
2013年12月29日 星期日
彎月如刀破空起
『彎月如刀破空起，漠野塵囂飄棕櫚
天方夜譚千年夢，巍巍杜拜伊斯蘭』
2013年12月28日 星期六
穩穩機頭奔寒軌
『穩穩機頭奔寒軌，滾滾車雲衝飛雪
列列車身行如風，隆隆駛穿藍樹松』
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2013年12月27日 星期五
作家北北畫素描
《作家北北畫素描》
天地不缺七虹彩，人間不乏萬世情
風雲人文臆滿懷，低手沉息畫素描
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2013年12月26日 星期四
2013年12月25日 星期三
紫瓣金蕊迎朝陽
紫瓣金蕊迎朝陽，搖曳生姿舞春風
根生寶島地土情，早安台灣迎新年
圖片來源：
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=667647849923795&set=a.100905509931368.1847.100000357578369&type=1&theater¬if_t=like
我不太懂得花的分類，也說不出許多花的名稱，但是我喜歡花。
花是我兒時的記憶和顏色，因為母親喜歡花。她學過插花，也種過花，把家裡弄得花團錦簇，色彩繽紛。
我見過雍容華貴的芙蓉，也看過清麗脫俗的水仙。母親親手栽種了一盆一盆的蘭花。最教我驚訝的是有一種蘭花形狀像拖鞋，母親告訴我那叫“拖鞋蘭”，我實在很想把腳往那朵看起來很像脫鞋的花裏伸。
也有其他的蘭花長得像蝴蝶，母親告訴我，那是“蝴蝶蘭“。是啊！小時候看過許多的蝴蝶，長得跟蘭花一般。童話般的世界實在可愛，蘭花像蝴蝶，而蝴蝶也像蘭花。蝶像花，花像蝶，蝴蝶蘭花，蘭花蝴蝶，是母親，也是我。
2013年快走完它的步伐，我的心中仍然有花，心底的花，期待著2014年有更多的花。
照片中紫瓣金蕊的小紫花，是教會中一位愛主的弟兄，拿起手上的相機所拍攝下來的動人影像。這花長在故鄉台灣的山野間，清麗脫俗，優雅生姿。花的根札生在寶島的地土上，迎風搖曳靜候春臨，有愛台灣的情，也有屬於福爾摩沙的本土風韻。
僅以這般的詩情畫意和地土風情獻給所有我所珍惜的眾多好友。
願大家身體健康，萬事如意！
我也在我所相信的主耶穌基督面前為大家禱告祝福，
願永遠生命的恩典臨及大家，
阿們！
你們的朋友
秉政 敬筆 2013,12,26
2013年12月24日 星期二
主就是那靈(哥林多後書三：17) ─ (七)
七、
曾有一次，一位愛主的弟兄跟我說：『我不贊成人的三元論。』他說的是倪柝聲弟兄根據聖經的啟示，在他那本屬靈的著作《屬靈人》裡面的交通。倪弟兄說，我們人有三個部份，一個是靈，一個是魂，另一個是身體。聽說受人尊敬的唐崇榮牧師，贊成的是二元論，於是乎有許多講華語的基督徒，都接受二元論的說法。當弟兄向我表明他不贊成“三元論”的時候，我沒有作太多的反應，只把聖經打開，翻到帖撒羅尼迦前書第五章23節：『願賜平安的神，親自使你們全然成聖，又願你們的靈、與魂、與身子得蒙保守，在我主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘。』凡是讀得懂中文的人，應該都可以毫無疑義地領會，我們人有三個部份，一個是靈(spirit)，一個是魂(soul)，另一個是身體(body)。這一句話大約不需要研究考證，寫成通篇的論文來護道闡明。如果中文表達不夠，我們還可以引英文的聖經：“May God Himself,
the God of peace, sanctify you through and through. May your whole spirit, soul and body be kept blameless
at the coming of our Lord Jesus Christ.”(NIV)很顯然的，英文裡頭也是“spirit, soul and body”三個部份。這就是倪柝聲弟兄說的，人裡面有“靈、魂、體”三個部份。在聚會所中聚會的弟兄姐妹們，也完全地領會這事，毫無疑義。
弟兄看了我翻給他的聖經節以後，對我微笑了一下，表示心領神會。其實如果他仍然堅持人是二元的，這對我不會造成困擾，因為他是得救重生的信徒，是我親愛的弟兄，有甚麼樣的東西可以將基督的愛隔絕呢？
當然，就新約聖經來講，中文和英文都不是聖經原先書寫的文字。使徒保羅寫帖撒羅尼迦前書，用的是當時通用的希臘文，因此看一看希臘原文義的發表，對我們有些許的幫助。我不懂希臘文，但是手邊的工具書將會幫助我們領會。我手頭上的工具書一共有兩本，一本是由浸宣出版社於2007年二刷更新出版的 《中希英逐字對照新約聖經》。另一本是由封志理弟兄於1999年編輯出版的《原文編號新約、字典、彙編》。這兩本書是一位愛主的姐妹借給我的工具書，可以用來解決一些字意上的問題。
根據這兩本書，帖撒羅尼迦前書第五章23節裡的“靈”一字，希臘文是“πνεύμα”，轉成了相對應的現代字母是“pneuma”，就是一般我們所說的“紐瑪”。而“魂”一字，希臘文是“ψυχή”，轉成了相對應的現代字母是“psuche”。英文中的“psyche”和“psychology”都是從這個希臘字演化出來的。另外“身子”(或稱身體)一字，希臘文是“σωμα”，轉成了相對應的現代字母是“sóma”。聖經裡講到“基督的身體”時，也是用了這個字。我們必須對這些聖徒們的努力，向神獻上感謝，因為有了他們兢兢業業的勞苦，才有我們通暢無礙的讀經。
從這些的交通看來，沒有所謂二元論和三元論的問題。人就是有靈、有魂、也有身體。這是聖經上的啟示，不是為著我們辯論用的。
─ 待續
2013年12月23日 星期一
2013年12月22日 星期日
2013年12月21日 星期六
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