《憶古懷悠念仲尼》

《憶古懷悠念仲尼》

一身長袖青衫

吹著北國的風塵

將炙熱血紅的心緊拽懷中

臉上的憂慮

全是列國爭強的秣馬雄兵

百姓的飢餓

全寫在茫然的臉上

孩子嘴邊的口水

看不見一個未來

於是風塵僕僕周遊列國

把華夏山水擺放心中

洛邑宮中的天子

是一把無形的尺

禮義規矩正聲

齊家治國平天下

禮運呼聲匉訇

遙盼世界大同

作一個青春的夢

賺得一刻的微笑

作一個經世治國的夢

得花去一生的血淚

王君貴臣

從不把心

交給胸懷赤焰的智者

仲尼深夜的嘆息

混合著盼望與失望

老聃躬頸身影仍存

但那是在深山花葉之間

身邊縈繞的

是弟子們的呼吸

他們眼裡仍舊熱火熊熊

外披的衣裳有洞

混雜著汗水和塵灰

凝視一個經國的夢幻

一個不可攀越的山巔

罷了！

知其不可為而為

該是著書立說的年歲

回一個老家

輕撫老妻的手

觸摸一個曾經青春的夢

耙梳一段過往的歲月

談詩，說書，研易，制禮，定樂

纂編一卷魯國春秋

留一個芬芳的夢

給萬世子孫

故人已邈千秋寒

堂前眾木頂成蔭

玉階亭立空思遠

琉璃迤牆探何方

只留一襲黑影獨鋪道

念悠悠，憶幽幽

千年思古記賢聖

2018/12/07

《所多瑪和蛾摩拉的幽靈》

《所多瑪和蛾摩拉的幽靈》

前言：

約拿單愛大衛，成千古佳話。

大衛睡拔示巴，成千古罪案。

男男行淫，主所恨惡….

女女行淫，神也恨惡….

男女行淫，稱姦夫淫婦….

夫妻同房，是神所願意…

我們愛主耶穌

如約拿單愛大衛

我們愛主耶穌

如書拉密女愛所羅門

神憎恨的是…行淫

…………….

所多瑪和蛾摩拉的幽靈

還在烈火中焚燒

神的眼中

已經沒有這兩座城

人的心中

還眷戀著所多瑪

思慕著蛾摩拉

以暴露為榮耀

以行淫為能事

稱神的光明為黑暗

高舉撒旦為真光

於是真有黑暗

以救世主的姿態

遍掃一個個年青的心靈

大地就昏暗了

以為愛滋是普通的感冒

健保是終生的庇護

神的怒氣

正蓄積在沸騰的碗內

發怒的眼神

盯緊每一個邪惡的心靈

他們正在醉飲謊言

倒臥在自以為義的床榻上

喃喃自語

憤怒的碗尚未傾倒

神忍耐著等待

誰要從罪惡中回轉

就必得救

山谷中

晨曦照明原處的雲靄

那顆明亮的晨星

正召喚著要來的陽光

2018/11/26

圖：網路

http://gallery.dcview.com/showGallery.php?id=139944

《秋 盼》

《秋 盼》

斜廊掛高雁巢空

剪尾雲霓亮秋風

靜尋啁啾黃昏夢

癡望來鴻春滿樓

2018/11/25

《逝去的以弗所》

《逝去的以弗所》

陽光走過歲月

千年風華飛逝

河谷乾涸成歷史

嘆息在千年之後

巨石耀眼成記憶的堆疊

瞥見歷史擺動的衣袂

塵灰逕自剝落

片片皆是以弗所往日的容顏

秋風吹成漠野

崩落在廿一世紀的相機前

亞底米的銀龕是門賺錢的生意

亞底米的廟堂鬨鬨嚷嚷

迷失了一群羊

找不着回家的路

收藏在一個古老的櫃子裏

鎖上大鐵環

一頁歷史

在嘆息中劃下句點

因為你失去了起初的愛

金燈台就此消影無蹤

啊！

攝影：好友 陳炳先生

2018/11/12

註記：

1.      新約聖經使徒行傳第十九章記載使徒保羅曾到以弗所去傳揚福音，得到一些信主的果子。當時的城裏，有以弗所人所供奉的外邦神祇稱為亞底米(Artemis; 外邦女神)。城內有人製作神龕賺錢，使徒保羅也在那裏與以弗所人辯論福音。

2.      新約聖經啟示錄第二章裏，主耶穌要使徒約翰寫信給在以弗所的教會，提醒他們離棄了起初的愛(first love)，神要將教會的見證(金燈台)，從那裏移走，事情果然就發生了。今日的以弗所除了遺留下來的石砌建築之外，甚麼都沒留得下來。

《各各他》

《各各他》

城外各各他

立起了十字架

早晨的陽光

把十字架的影子拉得好長

耶路撒冷的門開著

許多人走出城門

看見地上有三個十字架的影子

朝著城門

昨天夜裏

大祭司該亞法家裏燈火通明

軍兵手上的火把

跳動著一個不平凡的黑夜

許多憤怒的脖子

在火光中暴著青筋

激動的聲音

把遠處的山喊得更為沉重

火把上的火苗

晃得更劇烈了

彼得的頭垂了下來

主的眼睛看著彼得

釘他十字架！釘他十字架！

你是猶太人的王嗎？

嗯！你說的是！

粗言暴辭迎面撲來

祂不再說話

城外的太陽仍亮著

地上有三個十字架的影子

鮮血汨汨如泪

額頭上淌出一道血痕

左右手粗硬的鐵釘

深深地嵌入木樁

鮮血汨湧而出

手指一度微微震顫

一個被釘在十字架的強盜

扭曲著痛苦的臉

譏笑著說

你若是神的兒子基督

就救救自己吧！

從十字架上下來

另一個被釘在十字架的強盜

也扭曲著痛苦的臉說

我們是罪有應得，該在這裏

但這個人

沒有作過一件不好的事啊！

他跟耶穌說

你得國降臨的時候

求你記念我

耶穌說

今日你要同我在樂園裏了

那是將近中午的時刻

但是

日頭變黑了

有一遍驚人的黑暗

降臨了大地

……………

2018/11/07

《夜蘇杭》

《夜蘇杭》

夕濛啟燈亮微秋
橋拱客訪悠閣亭
舫畫流影千年岸
柳榭花樹夜蘇杭

2018/10/18

《以諾的日子》

《以諾的日子》

以諾的日子

在日子之後隱藏

這些都是已過的日子

以日和月數算

春來、秋去、夏至、冬藏

人記得

神也記得

過去的日子

都是一雙雙破舊的鞋

心雖不捨

但已不堪走路

只好將之封存於往日的歡笑裏

用記憶的彩帶

打上一個漂亮的蝴蝶結

等著一個復興

眼睛如何端詳著前面

路就如何行的安穩

時光的帷幕

一疋又一疋的撐開

景物一幕且一幕的飄逝

虛幻加上虛幻

沒有一件事

可以牢牢握在手上

春、夏、秋、冬圍成一個圈

轉過六十五個寒暑

快樂的旋轉木馬

把我帶進愛妻的臥室

也是她的產房

尖聲驚叫的陣痛

已特有的規律撲面迎來

整個臥室又旋轉起來

旋轉著死亡，旋轉著生命

旋轉著痛楚，旋轉著歡樂

旋轉著一陣又一陣的風

頭暈目眩

神曾向我說

這孩子去世的時候

將有一個被差遣而來的災難

瑪土撒拉，瑪土撒拉呀！

(Melthuselah, Melthuselah!)

撕裂的身體裏

拉出哭泣的瑪土撒拉

臥室裏有眼淚和汗珠

陣痛的聲音已經遠去

一股平安

說不清楚的漫溢再漫溢

神說話了，瑪土撒拉

床上閉著眼沉睡的

就是瑪土撒拉

我得好好的看著未來的日子

瑪土撒拉已經來了

沉睡的臉

是天上來的使者

這一張臉

指着一個要來的災難

究竟還要轉過多少春秋

才看得見要來的事

我不知道

但是得睜著眼看

睜著眼睛看

因為神的眼睛

也正看著

看看，再看看

看過好些個春夏秋冬

花開，花謝，浪起，海平

山頂上的積雪已融過好幾回

家門口的那棵橡樹

已經掛起多少風情回憶

神仍看著

我也看著

三百個寒暑

如風般的消逝

神仍看著

我也看著

從地上看到天上

我的身體如影子般

消失在日復一日的晨光中

地上已經沒有了以諾

也找不着以諾的墳

瑪土撒拉生了拉麥

拉麥生了挪亞

春、夏、秋、冬

又轉過六百圈

那一年

瑪土撒拉睡了

挪亞一家進了方舟

2018/10/17

加註：

這一篇短文，引的是舊約聖經創世記第五章裏的經文。那裏說以諾六十五歲時生了瑪土撒拉(Melthuselah)。瑪土撒拉這個名字的意思是“當他死時，要差它來”，指的就是要來的大洪水。從這個時候開始，以諾與神同行三百年，被神提走而不見死。

根據聖經的記載，以諾在世的日子正好是365歲。據說以諾也留下了書卷傳給後世，稱為“以諾書”。新約聖經，由主耶穌的肉身兄弟猶大(Jude)所寫的《猶大書》曾提起這卷書，可見當時許多猶太人都知道這書的內容。

瑪土撒拉讚969歲離世之時，也正是他的孫子挪亞進方舟的時候，應驗了以諾的豫言。而瑪土撒拉是聖經記載中，活得最久的人。